Cuando llega la calma tras la tormenta causada por el veredicto de la CPI en el caso de los seis de Ocampo, los kenianos dudan si van a tener la opción de volver al juego de la política con todas las oportunidades disponibles. De hecho, el veredicto de la CPI establece un nuevo impulso a las maniobras políticas que ya estaba en marcha antes de que la Haya robara el protagonismo.
Un movimiento de alineación política fue el anuncio por parte del musulmán de la Comisión Nacional Asesora de Kenia (Kemnac) que planea llevar a los líderes musulmanes de todas las tribus en Kenia para una convención nacional donde se discutan temas políticos, económicos y sociales que afecten a la comunidad musulmana antes de hacer lo que Kenmac denomina «un anuncio importante» en su trayectoria política.
Bueno, no hay nada malo en la formación de los alineamientos políticos en una democracia, si eso es lo que se necesita para reunir el número requerido para asegurar la victoria en una contienda electoral. Sin embargo, hay un problema cuando hay una llamada de reunión sobre la base de plataformas potencialmente conflictivas como la religión y la etnia.
Kenia se encuentra en su etapa más delicada, especialmente cuando el país se enfrenta a retos de seguridad asociados con el extremismo religioso. Sería, por tanto, una imprudente manifestación por parte de los musulmanes detrás de un grupo político determinado, ya que es probable que polarizara aún más a la nación en un momento en que la unidad es más que necesaria.
Esto no quiere decir que los musulmanes deberían ser rehenes de las corrientes socio-política que azotan Kenia en este momento, pero las llamadas a reunir los musulmanes tras un curso político en particular se han hecho antes tangibles para mostrar-lo que sucedió en la carrera -en las elecciones generales de 2007, pero las ofertas políticas de ciertos líderes musulmanes y de los diversos partidos políticos han terminando sirviendo a los intereses personales que no a los de la comunidad musulmana.
En este sentido, la comunidad musulmana debe ser cuidadosa de las llamadas nuevas que le unen detrás de ciertos grupos políticos porque la experiencia ha demostrado que algunas personas están siempre haciendo uso indebido de las ideas durante el periodo de campaña electoral para lograr fines egoístas. Es cierto que cuando se unen, la comunidad musulmana puede ser un voto decisivo en las elecciones muy reñida, y esto explica por qué los diferentes grupos políticos quieren a los musulmanes para ganar su voto.
Sin embargo, sería muy humillante para su status, si los musulmanes se dejaran reducir a meros peones en el juego de la política. Si en este momento los musulmanes aceptan ser utilizado como peones, perderán irremediablemente su respeto y será muy difícil que se levanten para ser considerados como una comunidad digna de respeto en Kenia, es por eso que los líderes musulmanes deben abandonar sus planes de manifestación.
El reciente caso donde el vicepresidente Kalonzo Musyoka alojó a los jóvenes musulmanes en Nairobi para abordar los problemas a los que se enfrentan aparentemente resultó ser un movimiento político de alto octanaje para atraer a los participantes en la movilización de convertirse en máquinas con el fin de que gane el voto musulmán.
Otros eventos son la celebración de reuniones similares, en los próximos días, una parte de los líderes y activistas musulmanes se verá para organizar y dirigir «las delegaciones de los musulmanes».
Pero la pregunta es, ¿por qué alguien espera hasta cuando el país va a las elecciones para darse cuenta de repente que los musulmanes tienen enormes problemas que necesitan ser resueltos? Además, ¿alguien sugiere que los musulmanes tienen problemas que son únicas para ellos simplemente porque profesan el Islam? Si las respuestas a estas preguntas son afirmativas, la siguiente pregunta sería, ¿dónde han estado todo este tiempo para resolver los problemas que enfrentan los musulmanes y qué garantías pueden dar para convencer a los musulmanes de que acepten que la unión detrás de una dirección política determinada para resolver sus problemas?
Cuando los kenianos promulgaron una Constitución nueva, en la que los musulmanes votaron por abrumadora mayoría-el objetivo era dar a todos los kenianos una oportunidad para alcanzar su potencial en la búsqueda de la fe. La Constitución prohíbe la discriminación o favoritismo en la base de género, etnia o credo. En este sentido, si alguien todavía piensa que los musulmanes deben tener tratos especiales de sus problemas necesitan un tratamiento especial, y no ha se ha entendido el verdadero sentido de la Constitución.
La ley suprema de la que los keniatas se sienten orgullosos hoy es un documento negociado que llegó después de consultas muy amplia y en cuya adopción lo musulmanes desempeñaron un papel central. La Constitución ha establecido directrices claras sobre cómo abordar los problemas socio-políticos y económicos con los que se encuentran los musulmanes. En todo caso, los musulmanes han visto últimamente los beneficios tangibles de la nueva Constitución.
Es, por tanto que no es de ninguna utilidad para los musulmanes que se unan en un curso político determinado sólo con el fin de que sus problemas sean abordados. Esto tenía sentido en la época en que las comunidades se vieron obligados a hipotecar su conciencia colectiva a fin de que sus problemas fueran tratados.
Un claro mensaje para aquellos que quieran abusar de la comunidad musulmana con el fin de obtener beneficios políticos, los musulmanes tienen los mismos derechos bajo la nueva Constitución y cualquier intento de compra o hipoteca de su conciencia por conveniencia política sería deshonesto y egoístas.
Nairobi Star, Kenia, 27 de enero 2012.
Artículo enviado y traducido por Eva Estaun, española residente en Nairobi.