El trabajo aborda el aporte del filósofo Henry Odera Oruka a la noción de sistema de creencias de las naciones étnicas o comunidades originarias incluidas en Estados nación modernos y analiza cómo este aporte permite redefinir los supuestos ontológicos del problema de la acreditación de saberes y prácticas desde dicho Estado. A partir de un juicio sobre costumbres funerarias en el cual Odera Oruka fue perito de parte, se caracterizan dos paradigmas ontológicos involucrados en dicho problema y se examina el impacto de las propuestas de Odera Oruka en estos paradigmas.
Palabras clave:ontología social – sistemas de creencias – sabiduría tradicional -sagacidad filosófica – nación étnica.
Alejandro Miroli
* Publicado en Cartografías del Sur: Revista de Ciencias, Arte y Tecnología, de la Universidad Nacional de Avellaneda, editada por la Secretaría de Investigación y Vinculación Tecnológica e Institucional (SIVTI) e indexada por DOAJ y Latindex.
