En una declaración titulada “La vida es sagrada: Respetar y proteger la vida humana”, los obispos enfatizaron la sacralidad de cada vida y advirtieron que el creciente desprecio por la justicia y la dignidad humana está erosionando el tejido moral de la nación.
“La principal responsabilidad del gobierno es proteger a sus ciudadanos, no amenazarlos, silenciarlos ni castigarlos. Una sociedad que infunde miedo en sus jóvenes por el simple hecho de alzar la voz es una sociedad que se aleja de la justicia”, y enfatizaron que “los jóvenes no son enemigos del Estado, sino ciudadanos con inquietudes válidas que deben ser escuchados y apoyados en la construcción de un futuro mejor para todos”.
Los líderes de la Iglesia lamentaron que, en lugar de apoyar la participación significativa de los jóvenes, algunos organismos gubernamentales los silencian y oprimen activamente. “Hemos sido testigos del acoso, el secuestro y, en algunos casos, el asesinato de jóvenes cuyo único delito fue alzar la voz para exigir responsabilidades y justicia”. Estos incidentes, lamentaron, han dejado a familias de luto y a las comunidades sumidas en el miedo.
Al recordar el incidente del año pasado que desencadenó la protesta, los miembros de la Conferencia de Obispos Católicos de Kenia (KCCB) afirmaron que lo que comenzó como manifestaciones pacíficas contra el aumento de impuestos, la escasez de oportunidades y un sistema de gobierno que, según los jóvenes, los excluía, “se hizo eco de las frustraciones generalizadas de muchos kenianos… y degeneró en enfrentamientos violentos y uso brutal de la fuerza, lo que provocó una enorme pérdida de vidas, especialmente de jóvenes”. Sin embargo, las protestas lideradas por jóvenes sirvieron como un poderoso recordatorio de la importancia del compromiso cívico y el papel fundamental que desempeñan los jóvenes en la construcción del futuro de la nación.
Los obispos pidieron justicia para todas las víctimas de la violencia relacionada con las protestas e instaron a los agentes de seguridad a evitar la connivencia con actores violentos que desacreditan las manifestaciones pacíficas. Dirigiéndose a los jóvenes, los obispos que se dirigían a la nación en la Casa Waumini de Nairobi, la capital de Kenia, los instaron a mantener la paz y la madurez en sus acciones cívicas.
“Les pedimos que eviten cualquier enfrentamiento violento durante sus protestas y, en cambio, demuestren madurez. Hacemos un llamado a los agentes de seguridad para que se aseguren de que no se repita la situación de los matones protegidos que provocaron la violencia en las recientes protestas. ¿Cómo pueden los matones colaborar con la policía? Exigimos justicia para todos los asesinados y baleados, y la condena de todos los perpetradores”.
Los obispos destacaron que la justicia y la paz están íntimamente relacionadas; por lo tanto, no puede existir una paz auténtica donde se niega la justicia o se amenaza la vida humana. “Por lo tanto, no podemos ignorar las crecientes señales de angustia en nuestro país. La frustración que expresan los jóvenes expresa una profunda y seria preocupación compartida por la mayoría de los kenianos: que la actual cultura de gobierno continúa marginando a la mayoría, que existe un uso indebido masivo de los recursos públicos y que la respuesta al cuestionamiento o a la expresión cívica honesta se enfrenta ahora a una hostilidad brutal”, se lee en parte de la declaración de los obispos, quienes enfatizan que “el espacio para opiniones alternativas o disidentes, para el diálogo y la conciliación, se está reduciendo rápidamente”.
Recordaron que los casos de desapariciones misteriosas, ejecuciones extrajudiciales e intimidación violenta se han vuelto demasiado comunes, citando las recientes muertes de “John Maina, Allois Bett, Albert Ojwang y otros cuyas vidas fueron arrebatadas en circunstancias inexplicables y violentas… Incluyendo el asesinato a sangre fría de Boniface Kariuki por un agente de policía a quemarropa, es sumamente impactante”.
Los obispos reconocieron la resiliencia de los kenianos ante las dificultades económicas, el desempleo y las presiones sociales.
Jecinter Antoinette Okoth
Fuente: AMECEA
[CIDAF-UCM]