De la noche a la mañana los eritreos comenzaron a repetir un nombre: Haj Musa Mohamed Nur, ya sea en apoyo u oposición a él. Se convirtió en un nombre familiar tanto en casa como en el extranjero después del levantamiento de la Escuela Diaa Al Islam el 31 de octubre de 2017. Los estudiantes de la escuela y sus madres marcharon desde Akhria, donde se encuentra la escuela, hasta Liberation Avenue en el centro de Asmara, donde se encuentra el Ministerio de Educación. La manifestación y la resistencia estudiantil en ese día se convirtió en un evento histórico para un pueblo acostumbrado a 26 años de sumisión a todos los edictos del gobierno implementados sin discusión u oposición. Este levantamiento es el primer movimiento popular que se rebela contra la represión y los edictos arbitrarios que se les imponen.
Los eritreos sufrieron el colonialismo y la ocupación de su territorio por parte de una potencia extranjera durante décadas hasta que se alzaron luchando en una encarnizada lucha armada para controlar sus tierras y sus propias decisiones. Fue una de las luchas de liberación más antiguas en el continente africano en el último siglo, que duró hasta que el territorio fue liberado bajo el liderazgo del Frente de Liberación Popular de Eritrea el 24 de mayo de 1991. Es imposible describir la alegría de la independencia y libertad de Eritrea. Eritrea fue conocida por su nombre en el mundo, y su bandera se elevó en foros internacionales y el himno nacional se cantó en cada evento.
La primera desventaja del estado de Eritrea fue que los hombres de la revolución aún deseaban gobernar en la nueva era del estado. Desde la independencia dominaron al pueblo de Eritrea, ya que tenían crédito por la existencia del estado independiente de Eritrea.
Después de pasar por guerras, desplazamientos y sufrimiento, los eritreos son conocidos por su paciencia. Cada vez que querían exigir una vida decente en su país, los hombres de la revolución les recordaban los sacrificios que hicieron en la lucha de liberación. Como resultado, solo les quedaba esperar cambios o reformas positivas. En los países que respetan a sus ciudadanos, las personas exigen sus derechos a través de las urnas y, si eso no es posible, es habitual salir a manifestar o rechazar las resoluciones del gobierno. Sin embargo, la gente de Eritrea no está acostumbrada a actuar de esta manera, especialmente aquellos que vivieron la ocupación y la independencia. A pesar de que hubo manifestaciones y protestas contra las decisiones del gobierno etíope, fueron, sobre todo, los jóvenes quienes protestaron y se opusieron.
En cada lugar y momento, los jóvenes son el combustible de los movimientos de liberación y están detrás de cambios cruciales en las vidas de las personas. El partido gobernante en Eritrea, el Frente Popular para la Democracia y la Justicia (FPLP), se dio cuenta de esto temprano. La revolución de Eritrea no decayó durante tres décadas debido a los jóvenes que se congregaron en el campo de batalla, tanto individualmente como en grupos. La primera resolución implementada después de la independencia fue el servicio nacional obligatorio para todas las personas mayores de 18 años, por un período de entre 12 y 18 meses.
En la década de 1990, este reclutamiento comenzó después de los exámenes de Certificado Secundario. Luego, los estudiantes van al campamento de reclutamiento en Sawa hasta que se anuncien sus resultados. Aquellos que aprobaron y lograron las más altas calificaciones eran sacados del campamento para completar la capacitación académica o profesional. El resto completa su entrenamiento hasta el final de su mandato y luego tienen derecho a vivir sus vidas como lo deseen. Así es como parecía. De hecho, el gobierno estaba cosechando las disputas fronterizas con los países vecinos, y todos los reclutas, incluidos aquellos que habían completado su servicio, eran llamados de nuevo como apoyo para las batallas y disputas. Mientras tanto, los estudiantes de secundaria y preparatoria tuvieron que realizar un «servicio de verano» en áreas alejadas de sus ciudades y pueblos de origen, y solo pueden completar sus estudios con un certificado para demostrarlo.
Esto significa que el gobierno de PFDJ (Frente Popular para la Democracia y la Justicia) asume el control sobre un eritreo tan pronto como deja la niñez, en la etapa en que están formando su personalidad. Son moldeados y educados para convertirse en seres humanos subordinados, serviles, temerosos, obedientes, sin resistir y sin poder formarse una opinión. Desde esta perspectiva, Isaias (el presidente) y su partido son los libertadores y los únicos que pueden gobernar Eritrea.
Entre 1998 y 2000, Eritrea luchó en una guerra fronteriza con Etiopía que provocó la muerte de alrededor de 70.000 personas, destruyó las ciudades fronterizas y aniquiló todo lo que quedaba del espíritu de libertad y paz en la psique de los eritreos. Cuando los camaradas de Isaías, ministros del gobierno, creadores de opinión y pensadores pidieron que se acelerase el proceso de reforma y cambio político anunciado desde la independencia, Isaías se volvió contra ellos y los encarceló sin juicio en 2001.
Hanan Mohamed Saleh
* Hanan Mohamed Saleh es escritora y educadora
Fuente: War Resisters’ International
[Fundación Sur]
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