Formas de esclavitudes modernas, por Bartolomé Burgos

24/03/2014 | Blog Académico

La conferencia «Formas de esclavitudes modernas» fue impartida por Bartolomé Burfgos en el master de Información y paises del sur de la facultad de Ciencias de la Información de la Universidad Complutense de madrid el día 18 de marzo de 2014.

«… La pobreza, sobre todo la pobreza extrema no sólo es la forma más frecuente y radical de esclavitud, sino que es la raíz de todas las esclavitudes específicas actuales como las esclavitudes sexuales, esclavitud por deudas impagadas (frecuentes en India), trabajos de niños y mayores, (en condiciones de esclavitud) en minas, explotaciones agrícolas y trabajos domésticos, niños soldados… etc. Algunas formas tradicionales de esclavitud aún perduran en África (como por ejemplo los negro-africanos al servicio de los moros semitas en Mauritania); otras son de cuño más moderno como las esclavitudes sexuales…etc.

El capitalismo liberal está ligado a la esclavitud, no sólo porque favorece la desigualdad y sus prácticas multiplican el número de pobres, sino porque muchas de las empresas (grandes y medianas) utilizan trabajo de niños y esclavos.

En estas reflexiones vamos a considerar.

1- La pobreza como esclavitud

2- La pobreza como raíz de las esclavitudes específicas modernas

3- Responsabilidad del capitalismo liberal en las esclavitudes

4- El legado de Mandela»

Bartolomé Burgos

Autor

  • Bartolomé Burgos Martínez (1936-2025). Nació en Totana, Murcia. Sacerdote miembro de la Sociedad de Misiones de África (Padres Blancos), se doctoró en Filosofía por la Universidad Gregoriana de Roma, en 1997. Llegó a África con 19 años y desde entonces dedicó su vida a trabajar para África. Enseñó filosofía en el Africanum (Logroño), en Dublín y en las ciudades sudanesas de Juba y Jartum, así como en la Universidad Kwame Nkrumah, campus de Kumasi, de Ghana. También trabajó durante años en Uganda. Fue fundador del Centro de Información y Documentación Africana (CIDAF) a finales de los setenta, institución de la que fue director entre 1997 y 2003. Desde la segunda década del siglo regresó a España, dedicándose a apoyar las labores de investigación, información y difusión del CIDAF-UCM.

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