La creación del NEPAD (New Partnership for Africa’s Development), un proyecto concebido por los propios africanos, nos da ocasión para repensar la realidad del desarrollo de África, sobre todo en lo que atañe a sus presupuestos éticos.
Por primera vez los africanos, despreciando el complejo permanente de la situación alarmante del continente, han tomado sobre sí la iniciativa de elaborar un programa de desarrollo para los africanos y por los africanos. Lo que está aquí en juego es la afirmación de una autonomía legítima, condición sine qua non para que el desarrollo pueda ser verdaderamente auténtico. La ayuda nacida del paternalismo que hasta ahora ha condicionado el desarrollo en África se ha revelado caduca, incluso inhibidora de las capacidades africanas. La nueva organización significa que África está en posesión de la llave de su verdadero desarrollo, eso sí, no encerrándose en sí misma, sino en sinergia con la comunidad internacional. El sueño del NEPAD es realizable y hay que convencerse de ello. Pero, ¿están los africanos psicológicamente preparados para aceptar el envite? Esa es una interesante cuestión.
El autor ha seguido con interés el proceso de creación del NEPAD. La presente obra, cuya edición ha estado a cargo de Rafael Sánchez, lleva ya las huellas de la epistemología del discurso teológico y pretende ser una introducción a la ética del desarrollo asentado sobre el NEPAD, llamando a una reflexión posterior, con más apertura y más profundización en los aspectos antropológico y social de dicho tema.
Biografía de Paul Ouedraogo (Uagadugú, 1968)
Ouedraogo se ha dedicado especialmente a la educación para el desarrollo bajo la dinámica de la autopromoción. Está preocupación le ha llevado a una investigación, bajo la dirección de D. Julio Luis Martínez, sobre la ética del desarrollo en el marco de una especialización en Teología Moral en la Universidad de Comillas (Madrid).
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