Alpha Blondy y Tiken Jah Fakoly son solo dos de los muchos artistas africanos que se han inspirado en la música de la fallecida estrella jamaicana del reggae, Bob Marley. El 11 de mayo se celebró el vigésimo aniversario de la muerte de Bob Marley. Pero, ¿todavía inspira a los artistas africanos? Parece una pregunta extraña si has escuchado los éxitos que se reproducen una y otra vez en las emisoras de radio de los países del continente. La música reggae casi nunca se escucha en la radio, ya que parece que la gente ahora prefiere escuchar otros géneros como hip-hop, afrobeats, coupé-décalé y RnB.

Desde Costa de Marfil

Alpha Blondy es uno de los cantantes de reggae más conocidos de Costa de Marfil. En una entrevista, declaró que “puedo hacer mi trabajo como cantante porque Bob Marley ha existido. Bob Marley es el sol, mientras que yo soy solo una pequeña estrella en el cielo del reggae«.

La estrella marfileña hizo versiones de algunas de las canciones más famosas de Marley, como J’ai Tué le Commissaire, adaptación de I Shot the Sheriff. Al hacerlo, Blondy sintió que estaba mostrando su amor por el rey del reggae y difundiendo su mensaje de esperanza antirracista. El cantante también creó una estación de radio, en 2015, llamada Alpha Blondy FM que reproduce música de artistas de reggae.

Tiken Jah Fakoly es otra estrella del reggae de Costa de Marfil y uno de los antiguos rivales de Blondy. Tras recibir amenazas de muerte, se vio obligado a huir del país. En la actualidad vive exiliado en Malí desde 2003.

En una entrevista señaló que “los musulmanes piensan en Mahoma todos los días, nosotros pensamos en Bob Marley«. Versionó varias canciones de su ídolo, War y Get up, stand up, pero lo más importante es que ha adoptado la misión de Marley de crear una conciencia social. También ha creado una estación de radio llamada Radio Libre Fakoly.

Otros marfileños que han asumido el legado de Marley son Ismaël Isaac, Beta Simon, Serge Kassi y Kajeem, todos nacidos en la década de 1960.

El reggae todavía tiene seguidores fuera de Costa de Marfil. Por ejemplo, Meta Dia, que vive en Senegal y comenzó su carrera musical rapeando, decidió probar suerte en el reggae durante una visita a Nueva York. Todavía está de gira con su banda The Cornerstones y colaboró con Damian Marley, uno de los hijos más talentosos de Bob Marley.

También está Mohamed Mouctar Soumah (también conocido como Takana Zion), tiene previsto lanzar un nuevo álbum el 4 de junio llamado Human Supremacy.

Reggae envejecido

Estos artistas demuestran que el reggae sigue vivo en África, pero también que está envejeciendo. En 10 años de entrevistar a músicos del continente, no he conocido a uno menor de 30 años que cite espontáneamente a Marley, lo que contrasta con Fela, a quien, a menudo, copian cantantes nigerianos, en particular Burna Boy. La imagen fría y no violenta del ícono Rasta, que se adapta menos al periodo actual, es probablemente la razón. También se trata de la evolución de los gustos de la gente, ya que el reggae ha sido reemplazado en Jamaica por otros géneros musicales, desde el ragga hasta el hip-hop.

Sin embargo, la cultura reggae continúa impregnando las sociedades africanas. En primer lugar porque los álbumes de Marley se siguen escuchando. En segundo lugar, porque el movimiento rastafari sigue estando presente en nuestro mundo. Babilonia puede compararse con el estado africano corrupto, con el capitalismo o con el Occidente depredador.

Léo Pajon

Fuente: The Africa Report

[Traducción y Edición, Isabel Garrido Celada]

[Fundación Sur]

Artículos relacionados:

– Gestación de una nueva constitución en Costa de Marfil