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Crónicas políticas del África de los Grandes Lagos 2021 : Ruanda
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La agricultura de los oasis, por José María Mella
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Crónicas políticas del África de los Grandes Lagos 2021 : Uganda
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Crónicas políticas del África de los Grandes Lagos 2021 : República Democrática del Congo
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Crónicas políticas del África de los Grandes Lagos 2021 : Burundi
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Noticias
Un fin de semana trágico deja un hombre asesinado a puñaladas en Camerún
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Un terremoto político arrincona al presidente de Sudáfrica
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Uganda logra cerrar la unidad de Ébola en Mubende
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Los tres programas de descentralización y gobernabilidad local incluidos en el presupuesto de Benín 2023
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La gabonesa Pepecy Ogouliguende nombrada Vicepresidenta de la Junta Ejecutiva de la Red de Mujeres Mediadoras en África Central
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Vuelve a operar uno de los grandes productores de petroquímicos africanos en Libia
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La pobreza infantil afecta a cerca de 1.200.000 niños en Ghana
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Desmantelada una red de tráfico de menores en Kenia
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El secretario general de la OPEP destaca papel de Angola en la organización
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Las estadísticas delictivas de Sudáfrica se mantienen altas
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Se incendia un mercado de la capital de Ghana
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Angola y la República Democrática del Congo reciben cinco millones de dólares de la ONU para la gestión de flujos migratorios
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Malí invierte en la industria del algodón con la cooperación de China
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14 muertos en un deslizamiento de tierra en la capital de Camerún
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El Fondo de Energía Sostenible de África consigue sumar 64 millones de dólares
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Noticias

Bitácora Africana
Una vacuna contra la malaria, por Bartolomé Burgos
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“LA CARTA”: Película sobre el Cambio Climático y su impacto en los más pobres, por Lázaro Bustince
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Formarse para el matrimonio, por Ramón Echeverría
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A 10 años del cierre del Museo de Nuestra Raíz Africana en Puerto Rico, por Edwin Velázquez
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El terrorismo se intensifica en África porque no existe una cooperación regional e internacional real y justa para el desarrollo integral y la convivencia pacífica, por Lázaro Bustince
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Bitácora Africana


Ediciones Fundación Sur





Patrimonio Musical de los Wagogo : Contexto y sistemática, de Polo Vallejo

12 de noviembre de 2008. La Fundación Sur es un centro de conocimiento, comprensión y aprecio de África. Nuestro objetivo es informar y formar en todo lo que concierne al continente africano: sociedad, política, economía, geografía, historia, arte, cultura, religión, filosofía, lingüística, ciencia, tecnología... y en el caso concreto que aquí nos ocupa, la música. Por eso, la Fundación Sur se complace presentar la magnífica obra de Polo Vallejo García-Mauriño, fruto de un largo proyecto de investigación, estudio y análisis (...)

África ante el mito del Desarrollo : La Propuesta del NEPAD a la luz de la ética cristiana del desarrollo

11 de abril de 2008. De Paul Ouedraogo La creación del NEPAD (New Partnership for Africa’s Development), el último proyecto concebido por los propios africanos, nos da ocasión para repensar la realidad del desarrollo de África, sobre todo en lo que atañe a sus presupuestos éticos. Por primera vez los africanos, despreciando el complejo permanente de la situación alarmante del continente, han tomado sobre sí la iniciativa de elaborar un programa de desarrollo para los africanos y por los africanos. Lo que está aquí en (...)

Crónicas de Burkina, Flashes de realidades

20 de marzo de 2008. De Antonio Molina Molina La historia del programa de radio "La otra cara de África" también ha sido la de sus comentaristas. Con la marcha de Bartolomé Burgos tuve la fortuna de conocer y trabajar con Antonio Molina. Muchas cuestiones de fondo permanecieron iguales, pero el estilo de Antonio hacía preciso el cambio del formato de presentación. Incorporamos nuevas temáticas a los programas destinados a presentar a un ciudadano africano más próximo, donde los acontecimientos del día a día, aquellos (...)

Culturas Africanas y Desarrollo : Intentos africanos de renovación

11 de febrero de 2008. De Bartolomé Burgos Bartolomé Burgos realiza un exhaustivo y denso análisis del panorama intelectual africano. Una meticulosa radiografía social que engloba desde la visión occidental del hombre negroafricano, hasta los diferentes posicionamientos modernos dentro del pensamiento africano occidentalizado, en mayor o menor grado. Se escrutan, así, los aspectos más significativos de las culturas tradicionales africanas, buscando tanto la causalidad última de la profunda crisis que afecta al (...)

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