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Racismo sistémico, xenofobia y afrodescendencia en la República Dominicana. Particularidades de la provincia de La Romana, por Joan López Alterachs
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Declaración de James K. Gasana ante la Misión de información francesa sobre Ruanda
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El informe MAPPING enterrado por la RDC y Ruanda
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Ruanda, estado de la nación en 2021
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El héroe de "Hotel Ruanda" espera su sentencia
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La crisis entre el presidente y el primer ministro de Somalia continúa
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Las iglesias se convierten en campos de batalla política en Kenia
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El Consejo de Seguridad de la ONU vuelve a pedir una solución para el GERD
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Etiopía suspende la actividad de Médicos Sin Fronteras en gran parte del país
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380.000 desplazados en Sudán del Sur por las inundaciones y la violencia
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África quiere comprar sus propias vacunas, no esperar donaciones
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Victoria de la democracia en Marruecos
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La Ecowas sanciona a líderes de Guinea y Malí
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La junta militar de Guinea comienza una ronda de consultas nacionales
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Etiopía enviará 5 millones de cartas a Joe Biden
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Las remesas descienden en África por la pandemia
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Asesinado un opositor al presidente de Ruanda
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Sudáfrica abre la puerta al pasaporte COVID
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Túnez continúa sin gobierno
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Álvaro Iradier. Itziar Inza y Beatriz Leal: ”Afrikaldia. Festival Vasco de Cines Africanos”, por Roge Blasco
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África innova para frenar el fraude de identidad, por Bartolomé Burgos
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Sembène y la revuelta de la dignidad, por Carlos Bajo
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Gambia: lenta y aparente salida del autoritarismo, por Omer Freixa
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Los guineanos en el 3 de agosto, Dios y la vida eterna, por Juan Tomás Ávila Laurel
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Despertar del letargo

13 de mayo de 2011. Mayo 2011Donato Ndongo-Bidyogo Las revueltas populares que han sacudido diversos países del norte de África no parece que vayan a tener un efecto inmediato en el resto de países del continente, pero no han faltado intentos para aprovechar el viento favorable. El África negra tiene diversos rasgos específicos que dificultan las revueltas populares. Primero: un menor nivel de desarrollo; si las nuevas tecnologías (redes sociales) facilitaron el vendaval democratizador del norte, el acceso a (...)

La recobrada unidad de los pueblos árabe, por Rémi Lefebvre

13 de mayo de 2011. Mayo 2011Rémi Lefebvre La cuestión es saber cómo los movimientos actuales podrán resistir a los distintos tipos de recuperación, incluso a las contrarrevoluciones. El camino del mundo árabe hacia la libertad y la dignidad recobrada, tanto en el orden interno como en el plano de la comunidad internacional, será largo y arduo. (…) El primer peligro que acecha a este principio de revolución es el deseo, fuertemente expresado por Estados Unidos y Europa, de “acompañar” las reformas democráticas que se (...)

Un tren puede esconder otro, por M. Larburu

13 de mayo de 2011. Se encuentra escrita a menudo en los pasos de nivel. En el caso de este artículo, podríamos parafrasear el proverbio como sigue: unas revoluciones podrían esconder otras. Revoluciones, pero diferentes La actualidad ha querido que los conflictos se focalicen en los países árabes. Esto no debe inducirnos a tratar todas las revoluciones con el mismo baremo. Podríamos clasificar dichas revoluciones en tres grupos. Los que dieron la salida al movimiento, que podrían ser Túnez y Egipto, y que se (...)

Las lecciones del Magreb

4 de abril de 2011. El tercer milenio se ha abierto con miedos: el bug del sistema informático, el choque de las civilizaciones según las teorías de Samuel Huntington, pero también la subida de la extrema derecha en Occidente. Por cierto, algunas de estas ideas nos hacen pensar a la situación en vísperas de la I Guerra Mundial, que prolongaba ciertas visiones de la segunda mitad del siglo XIX. Cuando se reflexiona en ello, los individuos pierden cada vez más el reflejo colectivo, la confusión entre los intereses (...)

¿Es aplicable el modelo turco a los países árabes?, por Marie Kostrz

4 de abril de 2011. Estado laico dirigido por un islamista, Turquía sirve de ejemplo después de la revolución de Egipto, a pesar de un contexto político diferente. Las insurrecciones árabes no han acabado todavía y ya estamos pensando en el sistema que substituiría a las dictaduras caídas. Con o sin razón, “el modelo turco”, que combina actualmente democracia y partido islamista moderado, se nos muestra continuamente como ejemplo. Efectivamente, el Partido de la Justicia y el Desarrollo (AKP), que llegó al poder en 2003, (...)

La crisis tunecina y egipcia vistas del Camerún : extracto de una entrevista de Pierre Abanda Kpama

30 de marzo de 2011. ¿Egipto y Túnez deben inspirar a los cameruneses? … Lo que pasa en este momento en Túnez es histórico no solamente para Túnez, sino también para el conjunto de África. Es la primera vez desde 1980 que una insurrección popular hace caer un régimen totalitario en el poder desde hace dos décadas. En Egipto es el mismo escenario… Hace dos meses era imposible esperar semejante situación. Los africanos deben comprender que tienen en sus manos sus propios destinos. Vd. Acerca esta situación a lo que sucede (...)

ISLAM ACTUAL EN EL MUNDO, por Agustín Arteche

30 de marzo de 2011. INTRODUCCIÓN 1. “Islam actual” es el título de la ponencia que me corresponde. Lleva como subtítulo: “geografías, países, regímenes”. Espero que el contenido de la misma no interfiera ni repita los mismos conceptos de la conferencia que, en este mismo ámbito dio el P. Joseph Buades Fuster, con el título de “Enunciar la presencia: el Islam en el escenario del mundo”. 2. Hablaré del Islam en su globalidad, es decir, el Islam unitario en su fe, en sus dogmas y en su culto, el Islam diverso y plural en sus (...)

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